da vida, por hesse

Que a vida é difícil de viver-se, isso, de vez em quando, eu já havia obscuramente sentido antes. Agora, tinha novos motivos para refletir no caso. Até hoje, nunca mais perdi o sentimento da contradição enraizada naquele reconhecimento. Porque minha vida foi pobre e penosa e, no entanto, afigura-se a outros e, por vezes, a mim mesmo, rica e esplêndida. Considero a vida humana como uma noite profunda e triste, que não se suportaria, se, num ponto ou noutro, não rutilassem repentinos clarões, de uma luminosidade tão consoladora e maravilhosa, que seus segundos podem apagar e justificar anos de escuridão.

A escuridão, a treva desconsolada é o ciclo da vida cotidiana. Para que nos levantamos de manhã, comemos, bebemos e voltamos a deitar-nos? A criança, o selvagem, o jovem sadio, o animal, não sofrem com esse ciclo de coisas e atividades indiferentes. Quem não padece do mal de pensar, alegra-se com levantar-se de manhã e comer e beber, acha-o de tudo suficiente e não quer de outra maneira. Mas quem perdeu a sensação da naturalidade disso tudo, procura, no transcurso do dia, ávido e atento, os momentos de verdadeira vida, cujo subitâneo relampejar nos torna ditosos e apaga o sentimento do tempo, juntamente com todos os pensamentos sobre o sentido e a finalidade do todo. Podem chamar-se, esses, os momentos criadores, porque parecem trazer em seu bojo o sentimento de unificação com o Criador, porque, neles, todas as coisas, inclusas aquelas que, noutras vezes, parecem fortuitas, são percebidas como determinadas pela sua vontade. É o mesmo a que os místicos chamam união com Deus. Talvez seja a deslumbrante luz desses momentos, o que faz parecer tão escuro tudo o mais, talvez provenha da mágica leveza e do etéreo deleite desses momentos, que o resto da existência pareça tão pesado e peganhento e opressivo. Não sei; pensar, filosofar, nunca foi o meu forte. Mas uma coisa eu sei: se existem uma bem-aventurança e um paraíso, só podem consistir na imperturbada duração desses momentos; e, se tal bem-aventurança pode alcançar-se somente mediante o sofrimento e a purificação pela dor, nenhuma dor ou sofrimento é tão grande, que dele se deva fugir.


— Herman Hesse, in Gertrud (Cap. XI, pgs. 111-112)